Dans l’étude intitulée LE TAROT DE MARSEILLE on a vu que les illustrations des arcanes majeurs ont été dessinés à l’aide du Schéma ; et que c’est l’arcane de l’Amoureux qui détermine la dimension des cartes par rapports au Schéma.

Ce procédé — qui démontre, hors de tout doute, que le créateur du Tarot de Marseille connaissait le Schéma — permet de comprendre comment les Maîtres de la Tradition « visualisaient » les  vingt-deux étapes de la Voie Initiatique.

[ Le procédé n’exige que peu de moyens techniques : une table lumineuse ( ou une vitre éclairée par en-dessous ) et la reproduction du Schéma sur un acétate transparent. ]

— Dans la carte de l’HERMITE ( la lanterne et le drapé – vis-à-vis de la position

     sur le Schéma de la lettre « Hé » ) forment le dessin de la lettre « Hé ».

— Le « plis » de son manteau ( ressemblant au dessin d’une Lune ) est à côté

    de la position sur le Schéma de la lettre « Tav » – symbole de la LUNE

    en Kabbale .

— Dans LA-ROUE-DE-FORTUNE, le singe qui descend la roue, avec une     

     lanterne inversée, symbolise la chute de l’homme hors de la

     lumière Spirituelle.

— Le singe qui monte la roue, en regardant le diable, symbolise

     l’incarnation de l’homme dans un corps matériel.

— Et le diable, pour signifier sa prétention à être « le centre du monde »,

     prend une pose qui imite la forme de la lettre Aleph : l’unité spirituelle.

— Si on place les lettres « S.M », inscrites sur le devant du chariot,

     entre (S)aturne et (M)ars — les moyeux des « roues » du CHARIOT

     se retrouvent sur la ligne imaginaire qui passe par les centres

     des deux grandes « roues » du Schéma.